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  • 谈“生命”

    你两条腿都给锯掉了怎么办?’他说:‘我比脊椎受伤的人幸运得多。’你说他苦他并不苦。”   有会员问:“我们怎么来观看这个世界才好?”   师言:“打个比方一般人看世界看到一花一是把它看在一张白纸上;真正的观者在看到一花一草时是把它看在玻璃上;这有什么不同呢?看在白纸上看似一张画但是就看不到一花一的因缘是隔开来没有生命的、单独的观看。看在玻璃上是透明的一花一与自然...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2008453173.html
  • 新加坡举办举行[墨海慈缘]书法义展

    诸体皆备书作内容除佛教经文外、所书字句、诗词、对联等都与佛家经典、文化与精神等有关;这是我国第一次为本地书法家举办佛家内容为主题之书法展该展部分结缘所得将作为佛牙寺建筑经费。书法是中国艺术的...佛教精神与书法艺术相互融合新加坡举办举行[墨海慈缘]书法义展为纪念佛陀诞生2550年弘扬佛陀伟大精神、净化人间、广结善缘新加坡狮城书法篆刻会与新加坡佛牙寺在4月22日至30日于牛车水硕莪巷佛牙...

    新加坡狮城书法篆刻会

    |新加坡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1702454048.html
  • 菩提树下成佛

    太子接受了牧羊女的饮食身体恢复得很快。一天他独自一天来到距尼连禅河约十里远的一棵菩提树下在一块大石上敷上吉祥设菩萨座然后上了菩萨座宛如一尊古佛。 太子面向东方结跏趺座发誓说: “如果不能悟得正道我就永远不起来!” 经过四十八天的静思冥想到了十二月初七这天即证得阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。这时菩萨座上涌现出祥光隐约现出...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17395516564.html
  • 给孤独夫妇

    发心就答应他等精舍完成后一定前去。 须达长者返抵舍卫城马上开始四处探访一块合用的地点在探访许多地方之中他看中了祇陀太子所拥有的一座园林这座园林的面积非常广阔园中有山有水有花有真...须达多长者是位乐善好施的大慈善家他喜欢救济贫穷的人。常常布施他们衣食物品在舍卫城的全境内不分男女老幼。只要是困苦的没依投的一旦去求他他一定会很乐意的帮助他们因此大家又称他“给孤独长者...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19401117113.html
  • 知义法师答:忏悔是否真能消除罪业?

    必定有效。譬喻说罪性好比干草佛号犹如火柴忏悔是动力。不管有多少只要是决心要烧而擦著火柴一定可以烧光如明此理就知道忏悔是可以灭罪的。 ...  知义法师答:简单的说忏悔就是认错、改过和道歉的意思。假使我们做错了事只要能诚恳的向对方道歉定能把大事化小小事化无。我们做事为什么会发生错误?究其原因由于我见太深贪心太重对世间一切...

    知义法师

    因果|生活|知义法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17045120824.html
  • 吝啬的人

    的布施有关。   这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动可是他仍然布施不出去他为此深感烦恼便跑去找佛陀对佛说:“世尊呀!我很想布施但是做不到。”佛陀从地上抓了一把放在他的右手然后要他张开左手佛陀说:“你把右手想成是自己把左手想成是别人然后把这把交给别人。”这个吝啬的人一想到要把这把给别人就呆住了想得满头大汗仍然舍不得给出去最后他突然开悟:“原来左手也是我自己...

    林清玄

    |理财|财富|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11494233300.html
  • 禅宗哲学的开悟论(二)

    牧牛”喻调心。禅宗发挥此旨形成了很多牧牛公案。石巩在厨房作务马祖问他在干什么石巩说在牧牛“一回入摹直拽将回!”《五灯》卷3《慧藏》“”象征见取即对外认同。“入”喻落于无明之故禅师指引学人向万里无寸草处去《祖堂集》卷6《洞山》:“直须向万里无寸草处立。”《传灯》卷15《庆诸》: “直须向万里无寸草处去始得。”  “万里无寸迥迥绝烟霞”《雪峰录》卷下。 “万里无寸”是彻悟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313452184.html
  • 大慈禅茶的传统与创新

    僧众在参禅品茶的长期实践中形成了“无相禅茶”。无住禅师继无相禅师之后在大慈寺将“无相禅茶”发扬光大有“幽谷生灵堪为入道媒”的茶诗佳句供过于求后辈。宋代大慈寺高僧道隆禅师将禅宗传入日本的同时也...  “大慈禅茶”古称“无相禅茶”。   佛文献记载:禅宗净众派创始人唐代大慈寺始祖无相禅师爱茶特别喜欢饮蒙山茶。其弟子无住禅师托居士董璇给无相禅师送去珍贵的“芽茶”无相高兴无比。据传无相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450671623.html
  • 生命的宝贵

    上天有好生之德人间有贫富贵贱但生命却是同等的宝贵。 路边的小从石缝中绽放出来它也在展现生命的力量;河水干涸了鱼虾躲在泥沟里它也是为了珍惜生命。看到花草树木的生长知道它们的生机一如我们的生命;看到保护有历史价值的建筑物这也是懂得对历史生命的珍惜。 有的人一顶帽子、一双鞋子能穿八年、十年这也是爱惜物质的生命;有的人本来可以用二十年、三十年的桌椅、沙发但却任由儿童...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543975692.html
  • 佛为何只度有缘人

    第二是佛不能渡无缘之人第三是佛不能渡不信之人。天雨虽宽不润无根之任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言佛就是外因他确实渡不了无缘之人。作个不恰当的譬喻:好比我们溺水他伸手救我们... 佛法中的有缘人指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟不过是指外因须得通过内因才能发挥作用是种客观现象并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者否则他不如直接把我们变成...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130576686.html